Životopis Leo Tolstoy, ruský spisovateľ

Leo Tolstoy (9. september 1828 - 20. november 1910) bol ruský spisovateľ, ktorý je preňho najviac známy epické romány. Tolstoy, ktorý sa narodil v ruskej šľachtickej rodine, napísal realistické fikcie a semi-autobiografické romány a potom sa presunul do morálnejších a duchovnejších diel.

Rýchle fakty: Lev Tolstoy

Tolstoy sa narodil vo veľmi starej ruskej šľachtickej rodine, ktorej rodová línia bola doslova vecou ruskej legendy. Podľa rodinnej histórie mohli vystopovať svoj rodokmeň späť k legendárnemu šľachticovi menom Indris, ktorý opustil Stredomorský región a pricestoval do Černigova na Ukrajinu v roku 1353 so svojimi dvoma synmi a so sprievodom približne 3 000 ľudí. Jeho potomok bol prezývaný „Tolstiy“, čo znamená „tuk“, Vasilij II Moskva, ktorý inšpiroval priezvisko. Ďalší historici sledujú pôvod rodiny v Litve v 14. alebo 16. storočí so zakladateľom menom Pyotr Tolstoy.

Narodil sa v rodine, štvrtom z piatich detí, ktoré sa narodili grófovi Nikolajovi Iljičovi Tolstojovi a jeho manželke grófke Márii Tolstoyovej. Kvôli konvenciám ruských šľachtických titulov Tolstoy tiež niesol titul „počet“, hoci nebol najstarším synom svojho otca. Jeho matka zomrela, keď mal 2 roky, a jeho otec, keď mal 9 rokov, takže on a jeho súrodenci boli do veľkej miery vychovaní inými príbuznými. V roku 1844, vo veku 16 rokov, začal študovať právo a jazyky na Kazaňskej univerzite, bol však očividne veľmi chudobným študentom a čoskoro odišiel do života voľného času.

Tolstoy sa oženil až po tridsiatych rokoch, keď ho smrť jedného z jeho bratov tvrdo zasiahla. 23. septembra 1862 sa oženil so Sophiou Andreevnou Behrs (známa ako Sonya), ktorá mala v tom čase iba 18 rokov (o 16 rokov mladšia ako on) a bola dcérou lekára na súde. V rokoch 1863 až 1888 mal pár 13 detí; osem prežilo do dospelosti. Manželstvo bolo údajne šťastné a vášnivé v prvých dňoch, napriek nepríjemným nepríjemnostiam spoločnosti Sonya s divokou minulosťou jej manžela, ale postupom času sa ich vzťah zhoršoval do hĺbky nešťastie.

Cesta Tolstoya od rozpusteného šľachtica k spoločensky agitujúcemu spisovateľovi bola ťažko ovplyvnená niekoľkými skúsenosťami z jeho mladosti; a to jeho vojenská služba a cestovanie po Európe. V roku 1851 odišiel so svojimi bratmi, aby do armády vstúpil s významnými dlhami z hazardných hier. Počas Krymská vojna, od 1853 do 1856Tolstoj bol delostreleckým dôstojníkom a slúžil v Sevastopole počas slávneho 11-mesačného obliehania mesta medzi rokmi 1854 a 1855.

Aj keď bol Tolstoy ocenený za jeho statočnosť a povýšený na poručíka, jeho vojenská služba sa mu nepáčila. Strašidelné násilie a ťažká smrť vo vojne ho zdesili a on opustil armádu čo najskôr po skončení vojny. Spolu s niektorými z jeho krajanov sa vydal na zájazdy po Európe: jeden v roku 1857 a jeden v rokoch 1860 až 1861.

Počas svojho turné v roku 1857 bol Tolstoy v Paríži, keď bol svedkom verejného popravy. Traumatická spomienka na túto skúsenosť ho v ňom natrvalo posunula a vo všeobecnosti si vytvoril hlbokú nenávisť a nedôveru vo vládu. Veril, že neexistuje dobrá vec, iba aparát na vykorisťovanie a korupciu jej občanov, a stal sa hlasným obhajcom nenásilia. V skutočnosti to korešpondoval Mahátma Gándhí o praktických a teoretických aplikáciách nenásilia.

Neskoršia návšteva Paríža v rokoch 1860 a 1861 priniesla ďalšie účinky v Tolstoyi, ktoré sa prejavia v niektorých jeho najslávnejších dielach. Čoskoro po prečítaní Victor Hugo epický román BedáriTolstoy sa stretol so samotným Hugom. Jeho Vojna a mier bol silne ovplyvnený Hugom, najmä pri zaobchádzaní s vojnovými a vojenskými scénami. Podobne jeho návšteva exilového anarchistu Pierra-Josepha Proudhona dal Tolstojovi nápad na názov jeho románu a formoval jeho názory na vzdelanie. V roku 1862 dal tieto ideály do práce a založil 13 škôl pre ruské roľnícke deti v následkoch Alexander II emancipácia nevolníkov. Jeho školy boli medzi prvými, ktoré sa zaoberali ideálmi demokratického vzdelávania - vzdelaním, ktoré obhajuje demokratické ideály a beží podľa nich - mali však krátke trvanie kvôli nepriateľstvu kráľovského tajomstva polícia.

V rokoch 1852 až 1856 sa Tolstoy sústredil na trio autobiografických románov: detstva, Chlapčenstvoa mladosti. Neskôr v jeho kariére Tolstoy kritizoval tieto romány ako príliš sentimentálne a neopodstatnené, ale sú celkom zrozumiteľné o svojom vlastnom ranom živote. Romány nie sú priame autobiografie, ale skôr rozprávajú príbeh syna bohatého človeka, ktorý vyrastá a pomaly uvedomuje si, že medzi ním a roľníkmi, ktorí žijú v krajine, ktorú vlastní, je neprekonateľná priepasť otec. Napísal tiež trio semi-autobiografických poviedok, Skice Sevastopolu, ktorý zobrazoval jeho čas ako vojenského dôstojníka v období po Krymská vojna.

Tolstoy z väčšej časti písal realisticky a snažil sa presne (as podrobnosťami) sprostredkovať životy Rusov, ktorých poznal a pozoroval. Jeho novinka z roku 1863, Kozáciposkytol podrobný pohľad na kozákov v príbehu o ruskom aristokratovi, ktorý sa zamiluje do kozáka. Tolstoyov Magnum opus bol 1869 Vojna a mier, masívne a rozľahlé rozprávanie zahŕňajúce takmer 600 znakov (vrátane niekoľkých historických postáv a niekoľkých postáv silne založených na skutočných ľuďoch, ktorých Tolstoy vedel). Epický príbeh pojednáva o Tolstoyových teóriách o histórii, trvajúcich mnoho rokov a pohybujú sa vojnami, rodinné komplikácie, romantické intriky a súdny život, ktoré sa napokon zameriavajú na skúmanie prípadných príčin 1825 Decembristická vzbura. Je zaujímavé, že Tolstoy to nezohľadnil Vojna a mier byť jeho prvým „skutočným“ románom; považoval to za prózu, nie za a pravý román.

Tolstoy veril, že je jeho prvým skutočným románom Anna Karenina, publikované v roku 1877. Román sleduje dve hlavné dejové línie, ktoré sa prelínajú: nešťastne vydatá šľachtická žena odsúdená na zánik s dôstojníkom kavalérie a bohatým majiteľom pôdy, ktorý má filozofické prebudenie a chce zlepšiť roľnícky spôsob života. Zahŕňa osobné témy morálky a zrady, ako aj väčšie spoločenské otázky meniaceho sa spoločenského poriadku, kontrastov medzi mestským a vidieckym životom a triednymi rozdeleniami. Stylisticky leží na rozhraní realizmu a modernizmu.

po Anna KareninaTolstoy začal ďalej rozvíjať semená morálnych a náboženských myšlienok vo svojich predchádzajúcich dielach do centra svojej neskoršej práce. Vlastne kritizoval svoje predchádzajúce diela, vrátane Vojna a mier a Anna Karenina, pretože nie je správne realistický. Namiesto toho začal rozvíjať radikálny, anarcho-pacifistický, kresťanský svetonázor, ktorý výslovne odmietol násilie aj vládu štátu.

V rokoch 1871 až 1874 Tolstoy skúšal svoju ruku v poézii a oddeľoval sa od svojich obvyklých prozaických spisov. Napísal básne o svojej vojenskej službe a zostavoval ich s rozprávkami Ruská kniha na čítanie, štvordielna publikácia kratších diel, ktorá bola určená publiku školákov. Nakoniec sa mu nepáčili a odmietli poéziu.

Ďalšie dve knihy v tomto období, román Smrť Ivana Iljičiča (1886) a beletristický text Čo treba urobiť? (1886), ďalej rozvíjal Tolstoyove radikálne a náboženské názory a tvrdé kritiky štátu ruskej spoločnosti. Jeho vyznanie (1880) a Čo verím (1884) vyhlásil svoje kresťanské presvedčenie, svoju podporu pacifizmu a úplného nenásilia a svoj výber dobrovoľný chudoba a asketizmus.

V jeho neskorších rokoch, Tolstoy napísal takmer výlučne o jeho morálnych, politických a náboženských presvedčeniach. Vyvinul pevné presvedčenie, že najlepším spôsobom, ako žiť, je usilovať sa o osobnú dokonalosť nasledovaním prikázanie milovať Boha a milovať svojho blížneho, namiesto toho, aby sa riadili pravidlami stanovenými akoukoľvek cirkvou alebo vládou zemeguľu. Jeho myšlienky nakoniec získali nasledovníka: Tolstoyanovia, ktorí boli kresťanskou anarchistickou skupinou, sa venovali prežívaniu a šíreniu Tolstoyovho učenia.

Do roku 1901 viedli Tolstoyove radikálne názory k jeho exkomunikácii z internetu Ruská pravoslávna cirkev, ale nebol narušený. V roku 1899 napísal vzkriesenie, jeho posledný román, ktorý kritizoval ľudom riadenú cirkev a štát a pokúšal sa odhaliť ich pokrytectvo. Jeho kritika sa rozšírila na mnohé základy spoločnosti v tom čase, vrátane súkromný majetok a manželstvo. Dúfal, že bude pokračovať v šírení svojho učenia po celom Rusku.

Počas posledných dvoch desaťročí svojho života sa Tolstoy vo veľkej miere zameriaval na písanie esejí. Stále obhajoval svoje anarchistické presvedčenie a zároveň varoval pred násilná revolúcia podporovaná mnohými anarchistami. Jedna z jeho kníh, Božie kráľovstvo je vo vás, bol jedným z formatívnych vplyvov na Mahatma Gándhí teória nenásilného protestu a dvaja muži v skutočnosti korešpondovali rok, medzi rokmi 1909 a 1910. Tolstoy tiež významne napísal v prospech ekonomickej teórie gruzínstva, ktorá to tvrdila Jednotlivci by mali vlastniť hodnotu, ktorú vytvárajú, ale spoločnosť by sa mala podieľať na hodnote odvodenej z internetu pristáť sám.

Tolstoy sa vo svojich predchádzajúcich prácach vo veľkej miere zaoberal zobrazovaním toho, čo videl okolo seba na svete, najmä na priesečníku verejnej a súkromnej sféry. Vojna a mier a Anna Kareninanapríklad rozprávali epické príbehy s vážnymi filozofickými oporami. Vojna a mier strávil značný čas kritizovaním rozprávania histórie tvrdením, že históriu robia menšie udalosti, nie veľké udalosti a slávni hrdinovia. Anna Karenina, zatiaľ sa sústreďuje na osobné témy, ako je zrada, láska, chtíč a žiarlivosť, ako aj obracať sa na blízko dívať sa na štruktúry ruskej spoločnosti v horných vrstvách aristokracie a medzi roľníctvo.

Neskôr v živote sa Tolstoyove spisy zmenili na výslovne náboženské, morálne a politické. Napísal podrobne o svojich teóriách pacifizmu a anarchizmu, ktoré sa tiež spájali s jeho vysoko individualistickým výkladom kresťanstva. Tolstoyove texty z jeho neskorších čias už neboli románmi s intelektuálnymi témami, ale jednoduchými esejmi, pojednaniami a inou beletriou. Medzi veci, ktoré Tolstoy obhajoval vo svojich spisoch, patrí asketizmus a dielo vnútornej dokonalosti.

Tolstoy sa však politicky zapojil alebo aspoň verejne vyjadril svoje názory na hlavné problémy a konflikty dňa. Napísal na podporu Boxerskí rebeli Počas Boxerské povstanie v Číne odsudzuje násilie ruských, amerických, nemeckých a japonských jednotiek. Napísal o revolúcii, ale za vnútorný boj sa považoval skôr boj proti jednotlivým dušiam než za násilné zvrhnutie štátu.

Tolstoy písal v priebehu svojho života rôzne štýly. Jeho najslávnejšie romány obsahovali rozsiahlu prózu niekde medzi realistickým a modernistickým štýlom, ako aj konkrétnu štýl plynulého zametania od kvázi kinematických, podrobných, ale masívnych popisov až po špecifiká postáv. perspektívy. Neskôr, keď sa presťahoval z fikcie do literatúry faktu, jeho jazyk sa stal zjavnejším morálnym a filozofickým.

Na konci svojho života Tolstoy dosiahol bod zlomu s vierou, rodinou a zdravím. Nakoniec sa rozhodol odlúčiť sa od svojej manželky Sonya, ktorá sa dôrazne postavila proti mnohým myšlienkam a intenzívne žiarlila na pozornosť, ktorú nad ňou venoval svojim nasledovníkom. Aby utiekol s najmenším množstvom konfliktov, tajne skĺzol a počas chladnej zimy odišiel z domu domov.

Jeho zdravie upadalo a vzdal sa luxusu jeho šľachtického života. Po tom, čo strávil deň cestovaním vlakom, jeho cieľom niekde na juhu, sa zrútil kvôli zápalu pľúc na stanici Astapovo. Napriek povolaniu svojich osobných lekárov zomrel v ten deň 20. novembra 1910. Keď jeho pohrebný sprievod prešiel ulicami, polícia sa pokúsila obmedziť prístup, ale nedokázali zastaviť tisíce roľníkov z obloženia ulíc - hoci niektoré tam neboli kvôli oddanosti Tolstojovi, ale iba zo zvedavosti o šľachtičovi, ktorý mal zomrel.

Tolstoyov odkaz v mnohých ohľadoch nemožno preceňovať. Jeho morálne a filozofické spisy inšpirovali Gándhího, čo znamená, že Tolstoyov vplyv možno cítiť v súčasných hnutiach nenásilného odporu. Vojna a mier je základom pre nespočetné množstvo zoznamov najlepších románov, ktoré boli kedy napísané, a literárne zriadenie ho od svojho uverejnenia veľmi chválilo.

Tolstoyov osobný život, pôvod v aristokracii a jeho prípadné vzdanie sa privilegovaná existencia, stále fascinuje čitateľov a životopiscov a sám človek je rovnako slávny ako jeho diela. Niektorí z jeho potomkov opustili Rusko začiatkom 20. storočia a mnohí z nich si stále vo svojich zvolených profesiách pomenujú dodnes. Tolstoy po sebe zanechal literárne dedičstvo epickej prózy, starostlivo nakreslené postavičky a prudko pocítenú morálnu filozofiu, vďaka čomu sa v priebehu rokov stal neobvykle farebným a vplyvným autorom.

• Feuer, Kathryn B. Tolstoj a genéza vojny a mieru. Cornell University Press, 1996.
• Troyat, Henri. Tolstoy. New York: Grove Press, 2001.
• Wilson, A.N. Tolstoy: Biography. W. W. Norton Company, 1988.