Mayský mýtus o dvojčatách Hero

Hero Twins sú slávnymi mayskými polobohmi Hunahpu a Xbalanque, ktorých príbeh je rozprávaný v Popol Vuh („Kniha rád“). Popol Vuh je posvätným textom Quiché Maya z Guatemalskej vysočiny a bol napísaný v priebehu Rané koloniálne obdobie, pravdepodobne medzi rokmi 1554 - 1556, hoci príbehy v ňom sú zjavne omnoho staršie.

Hunahpu a Xbalanque sú druhé hrdinské dvojčatá v májskej mytológii. Tak ako všetky mezoamerické kultúry, aj Mayovia verili cyklický čas, vrátane pravidelného kozmického ničenia a obnovy, nazývaného „veky sveta“. Prvý pár božského hrdinu dvojčatá boli kukuričné ​​dvojčatá, 1 lovec „Hun Hunahpu“ a 7 lovec „Vuqub Hunahpu“ a žili počas druhého world.

Hun Hunahpu a jeho dvojča Vucub Hunahpu boli pozvaní do Mayského podsvetia (Xibalba), aby hrali Mezoamerická loptová hra od pánov Xibalbanu One and Seven Death. Tam padli za obeť niekoľkým podvodom. V predvečer naplánovanej hry dostali cigary a baterky a povedané, aby ich nechali svietiť celú noc bez toho, aby ich konzumovali. V tomto teste zlyhali a trestom za neúspech bola smrť. Dvojčatá boli obetované a pochované, ale hlava Hun Hunu bola odrezaná a iba jeho telo bolo pochované s jeho mladším bratom.

Páni z Xibalby umiestnili hlavu Hun Hunua na vidličku stromu, kde mu pomohli priniesť ovocie. Nakoniec hlava prišla vyzerať ako dýňovník- americká domáca squash. Prišla za stromom dcéra jedného z pánov Xibalby menom Xquic („Krvavý mesiac“) a hlava Hun Hunu hovorila s ňou a pľula sliny do jej rúk, aby ju impregnovala. O deväť mesiacov neskôr sa narodili druhé hrdinské dvojčatá.

V treťom svete pomstil druhý pár hrdinských dvojčiat, Hunahpu a Xbalanque, prvý porazený porazením pánov podsvetia. Názvy druhej sady hrdinských dvojičiek boli preložené ako X-Balan-Que „Jaguar-Sun“ alebo „Jaguar-Deer“ a Hunah-Pu ako „One Blowgunner“.

Keď sa narodia Hunahpu (One Blowgunner) a Xbalanque (Jaguar Sun), kruto ich zaobchádzajú so svojimi nevlastnými bratmi, ale sú šťastní tým, že každý deň chodia na lov vtákov pomocou svojich brokovníc. Po mnohých dobrodružstvách sú dvojčatá privolané do podsvetia. Po stopách svojich otcov zostúpili Hunahpu a Xbalanque na cestu do Xibalby, ale vyhýbali sa trikom, ktoré ich zajali. Keď dostanú pochodeň a cigary, aby zostali svietiť, podvádzali lordov vydávaním a papagájchvost ako žiara pochodne a umiestnením svetlušiek na končeky ich cigár.

Nasledujúci deň Hunahpuh a Xbalanque zahrajú loptu s Xibalbansom, ktorý sa prvýkrát pokúsi zahrať si s loptou vyrobenou z lebky pokrytej drvenou kosťou. Nasleduje rozšírená hra plná podvodov na oboch stranách, ale dvojčatá prežijú.

V prehistorických sochách a obrazoch nie sú dvojičky hrdinov identické. Staršie dvojča (Hunahpuh) je zobrazené ako väčšie ako jeho mladšie dvojča, pravákov a mužských mužov, s čiernymi škvrnami na pravej tvári, ramene a pažiach. Slnko a výhonky parohov sú hlavnými symbolmi Hunahpuhu, aj keď často obidve dvojičky nosia jeleňové symboly. Mladšie dvojča (Xbalanque) je menšie, ľavákov a často so ženskou maskou, s jeho mesiacom a králikmi. Xbalanque má na tvári a tele škvrny jaguárovej kože.

Hoci popol Vuh sa datuje do obdobia kolonií, hrdinovia boli na maľovaní identifikovaní plavidlá, pomníky a jaskynné steny z obdobia klasiky a predklasie už v roku 1000 BCE. Mená hrdinských dvojčiat sú v denníku Maya tiež uvedené ako denné symboly. To ďalej naznačuje význam a staroveku mýtu Hero Twins, ktorého počiatky siahajú do najstaršieho obdobia dejín Mayov.

V mýte Popol Vuh, pred pomstením osudov prvých dvojčiat, musia dvaja bratia zabiť vtáčieho démona zvaného Vucub-Caquix. Táto epizóda je očividne zobrazená v steele v počiatočnom mieste Izapa v Chiapase. Tu je vyobrazených niekoľko mladých mužov, ktorí pomocou svojej brokovnice strieľajú z vtáčej príšery zostupujúcej zo stromu. Tento obrázok je veľmi podobný tomu, ktorý bol rozprávaný v Popol Vuh.

Mýtus o božských hrdinských dvojčatách je známy vo väčšine indiánskych tradícií. Sú prítomní v mýtoch a povestiach ako legendárny predkovia a hrdinovia, ktorí potrebujú prekonať rôzne skúšky. Smrť a znovuzrodenie naznačujú mnohé z dvojčiat hrdinov, ktoré sa objavujú vo forme pánskych rýb. Mnoho mezoamerických Indov verilo, že bohovia lovia ryby, ľudské embryá plávajúce v mýtickom jazere.

Mýtus o hrdinoch dvojíc bol súčasťou súboru nápadov a artefaktov, ktoré dorazili na americký juhozápad od pobrežia Perzského zálivu začiatkom okolo 800 nl. Vedci poznamenali, že mýtus Maya Hero Twin sa v tom čase objavuje v juhozápadnej keramike Spojených štátov Mimbres.

Aktualizoval používateľ K. Kris Hirst

• Boskovic, Aleksandar. "Význam mýtov Mayov." Anthropos 84.1/3 (1989): 203–12. Tlačiť.
• Gilman, Patricia, Marc Thompson a Kristina Wyckoff. "Rituálne zmeny a vzdialené: Mezoamerická ikonografia, Scarlet Macaws a Great Kivas v regióne Mimbres v juhozápadnom Novom Mexiku." American Antiquity 79.1 (2014): 90–107. Tlačiť.
• Knapp, Bettina L. "Popol Vuh: Prvotná matka sa podieľa na stvorení." Confluencia 12.2 (1997): 31–48. Tlačiť.
• Miller, Mary E. a Karl Taube. "Ilustrovaný slovník bohov a symbolov starovekého Mexika a Mayov." London: Thames and Hudson, 1997. Tlačiť.
• Sharer, Robert J. "Staroveká Maya." 6. vydanie. Stanford, Kalifornia: Stanford University Press, 2006. Tlačiť.
• Tedlock, Dennis. "Ako piť čokoládu z lebky na svadobnú hostinu." RES: Antropológia a estetika 42 (2002): 166–79. Tlačiť.
• . "The Popol Vuh: Definitívne vydanie Mayskej knihy úsvitu života a slávy bohov a kráľov." 2. vydanie. New York: Touchstone, 1996. Tlačiť.